一年四季，秋天的云最耐看，因为秋清气爽，天蓝云白。一个下午，在“碧涧流红叶，青林点白云”的山头，或坐或卧，闲看云巻云舒。
爱上海“白云在青天，可望不可即。”距离产生美感，飘然引人遐思。我盯着蓝天白云，仿佛故乡山村的上空升起了缕缕炊烟，又慢慢汇聚，最后竟幻化成了一座座雪山。隐隐约约的雪山上，白衣仙女翩翩起舞，轻盈的舞步在白云间流淌。眨眼功夫，她们又齐刷刷地骑着白马，并辔缓缓地行驶在辽阔的草原上。你还没有数清马的匹数，大草原又似乎成了晨雾缭绕的江面。江面上，一挂挂白帆扬起，待命起航。不一会，晨雾散了，帆船远去，唯留下两岸依稀可见的烟柳。远处朦朦胧胧，山峦起伏。仔细看看，峦上梯田重叠，直上云端……
爱上海秋云如一幅永远读不尽的水墨画，画着山，画着水；画着大海、画着草原；画着历史，画着未来……只要你愿意想像，想什么像什么，越想越像，变幻无穷；飘忽空悠，神秘莫测！
爱上海杜甫的诗“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗”似乎太直接，倒是朱敦儒的词“世事短如春梦，人情薄似秋云”更有回味。春天人易困，其梦也频频，故春梦尤为短促；秋天的天最蓝，云最白，映衬之下，秋云尤为淡薄、轻悠，飘忽不定，有无转眼间。也许诗圣的这两句诗深入浅出，后来演化成了“白云苍狗”的成语，比喻世事的变化无常。千百年来，岂止红尘俗子有白云苍狗的沧桑感，连佛门弟子也不例外，清代姚鼐就有“白云苍狗尘寰感，也到空林释子家”的诗句，催人沉思。
仰望蓝天，白云片片，真想问一问，你是从黄鹤楼飘拂过来的吗？你是崔颢笔下千载空悠悠的白云吗？古今往来，，总镌刻着故土情、游子意，任凭风雨的侵蚀，却永远是那样的清晰。从李白的诗“浮云游子意”到谭轩作词作曲的《故乡的云》，仿佛那天上飘忽的云，就是浪迹天涯的游子眷眷的思乡情愫。
爱上海才闭了闭眼，一阵秋风吹过，碧空如洗，天湛蓝湛蓝的。望着空朦的蓝天，我终于领略了“过眼烟云”意境，更悟出了“富贵如浮云”的真谛。人于红尘世上，“日食一饱，夜眠三尺”，何必汲汲于金钱、权力、名利等欲望的满足呢？
我虽不是佛教的信徒，但对一些佛理还是神往的。佛理认为，，《金刚经》于是说：“凡所有相，皆是虚妄。”如果有缘承受佛法，就可以从虚妄的、有相的空间里超脱出来，进入到“无住”的空间。仰望无一丝云彩的、澄碧的蓝天，真想请教佛学大师，这浩渺明净的蓝天能比喻“无住”的空间吗？
爱上海如果能，我也就对“无住”的空间有了些许的心领神会。天上虽无云，心里因有了有云和无云的对比，有与无就没有了界限和区别，心情就会像蓝天一样的澄沏和明快了！
爱上海刚才还蓝莹莹的秋空，不知是哪位风云人物，顷刻之间从北往南叱咤过来一座座冰山，不大一会儿，浮云遮天蔽日，大有“长安不见使人愁”的滋味。白云飘飘，岁月悠悠！在历史的长河中，有多少英雄壮士叱咤风云，左右乾坤，在史册上留下了浓抹重彩的一笔！
爱上海汉高祖的《大风歌》唱道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡！”汉武帝的秋风辞却吟道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南飞。”
同以“风云”起兴，可刘邦表达的是一种志满意得，意气风发的气概，而刘彻抒发的却是一种感叹年华老去和愁绪和无奈。
白云飘忽，光阴荏苒，古今中外，有堪顶天的英雄，却无不入地的豪杰，有生必有死，正如我头顶上的秋云，有聚就有散！“古今将相在何方？荒冢一堆草没了！”人生几十寒暑，虽生活在蓝天下的大地上，却如过眼云烟，聚也匆匆，散也匆匆。
白云间雁飞成阵，忽然，领头雁一声啼鸣，引领归林的鸟雀彼此响应，叫个不停。天色不早了，我依依收回视线，结束了难得的半天闲看秋云，从容地走下了山头。