爱上海以前在医校上学时，学过一篇医古文《鼻对》，大意是，古代有一个人，在家烤着炭火取暖，将自己的棉衣不小心燃着了，等到疼的时候，发现自己的棉衣被烧焦，并且烧伤了自己的肌肤，他感到非常的生气，于是他痛骂自己的鼻子说：我要你鼻子有什么用?连烧焦的气味都闻不着，真是岂有此理!结果鼻子也很生气，说道：这能怪我吗?你整天里只求风度翩翩，不注意着装取暖，使我得其鼻渊，造成我香臭不闻，饭食难咽。是你所造成的后果，与别人有何干?他无言以对。
爱上海这件事情不禁说明，身体是自己的，自己的健康与否，与自己的言辞着装是密不可分的，自己的言行，不仅影响着别人，更体现自己的文化素养，及身心健康。还不可推卸责任，施予他方。
爱上海作为一个人，特别是男人，要勇于承担责任和力量，那是一种大度，更是一种仁慈;推卸责任，是一种懦弱，一种虚伪，更是一种残暴。往小的讲，会损害个人的名誉、他人的健康;往大的讲，就会损害国家的享誉，民族的利益，会成为国家的罪人，人民的公敌。看是实小，其过大也。会使人迷失方向，会做出令人不齿和痛恨的事情。
爱上海今年前半年，舅父因误信人言，更举迷信色彩，将其母，也就是我外祖母已逝四十多年的遗骸，事先没有说明想迁坟之事，瞒哄着我的父母兄弟及妻儿家小，偷迁至我祖父的坟前。事情败露，才将事情向父母和伯父母讲明，父亲和母亲因碍于是他们的至亲，不好相向，更是母亲的母亲。父亲常常唉声叹气，愁眉苦脸，经常面对亲戚们的指责和质问，与母亲吵闹不息，而母亲她随感气愤，却无法言明，终日郁郁寡欢，以泪洗面;伯父母与姑母，更是气愤，伯父想与舅父理论，却又碍于我的情面不好想与，找我商议，在我和兄弟妻子的一再坚持下，伯父最终决定与舅父直理相向，在我们的坚持和敦促下，舅父才将外祖母的坟迁到离祖父坟较远的新址。此时才得以平息，但却造就了父母与伯父母矛盾更深，以及妻子与父母的鸿沟。
此事就因舅父的一意孤行，为所欲为，不解法度，迷失自我，迷恋谣言，听信谗言，造就了不可挽回的过失和错误，更造就了多个家庭的不和睦。与情与理，舅父都不可有此行为。事情虽然不大，却伤害的都是那些至亲至爱的人的心，我不知舅父他是怎么想而有此一处。可对我的身心也造成了极大的伤害，在那一段时光，我与妻亦是经常为此事而争吵，有许多的不快。俗话说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。舅父的行为，其实已经触犯了法律，我们没有追究他的法律责任，对他已经是莫大的宽容了，还一而再，再而三的抱有幻想，真是让人忍无可忍。对于母亲的胡搅蛮缠一直向着舅父，我气愤而又无奈，她是我的母亲，是生我养我的最亲的人，也是不好相与，错不及父母，否则就失去了理性，失去了人性，也是极不理智的。对于父母的错，你可以生气，但不可以过，不然会遭世人唾弃，会遭世人耻笑。
爱上海三月份，我看过一个病人，他当时来的时候言讲他全身无力，经检查我确诊他为急性低钾血症，给予对症治疗。其实众人所知，病来如山倒，病去如抽丝。一天的治疗下来，病人的病情有所加剧，它不但全身无力，还无法动弹，于是他们到上级市医院治疗。治愈之后回家，他来找我理论，说是我当时药用反了，造成他的病情加重，向我索要理赔，我确定诊治无误，未予理会，他们便向乡卫生院及市卫生局告我不去他家看望他，并说我用药有误。卫生局下批到卫生院要求处理，我于是带着处方及病程记录到卫生院向张站长陈述他的病情，上级一经确认我的处理得当，没有任何披露不属于医疗纠纷，纯属诬告，要求病告方回村让村干部调解处理。之后村干部向我了解情况，让我发表意见，我表明三点:一、要求病告家属必须拿出充足证据证明我诊疗有误，否则免谈;二、如果病告家属不服上告到哪里我都跟到哪里，官司我输了，医药费他花一千，我十倍偿还他一万，我赢了他们必须补偿我的医药费、误工费、精神损失费、名誉损失费，并且还要起诉他们诬告;三、他们输了官司必须当众道歉以维护我的名誉。结果他们理亏，不再上告，平息了此次风波。
这件风波说明，在人类社会有很多的不足和缺陷影响着我们每一个人，失去了人文理念和道德观念，没有了人性化、理性化，一切向‘钱’看，迷失了自我，迷失了方向，为了金钱，可以不要颜面，可以不要名誉，还可以不择手段，相互推诿，相互栽赃，没有了人情世故，没有了亲情友善，没有上下级区分，只要名利，正所谓：公说公有理，婆说婆有理，有理变没理，没理变有理。这样的社会很可怕，没有了亲情、友情、爱情可言，人性与理性该置于何地?