爱上海

爱上海士农工商，这是古代最为明显最为普遍的等级观念。在古代，上至先贤，下至普通的老百姓，都讲究重义轻利，所以商人处于末流是可以理解的。到了如今，随着认识的不断深入，人们早已不排斥利益了，反而竞相追逐，因为人们发现，利益，其实是无处不在的。 很多人

人们成了既有社会结构、利益分配格局的群众基础，而且，他们的所想所做，是在维持、强化这个社会结构、利益分配格局，而不是在破坏它。当然，在这种社会性格下，可以找到一堆理由来辩解，恶心点的说鼓吹为人民服务。

爱上海我们感觉活着累，不是情感的纠结，就是利益的盘桓。看看四周，身边就那么多人，聚散皆是缘，相伴须珍惜，不必相处时常伤害，走远后长叹息；我们能够拥有的，也就那么多，日进三餐何须美味珍馐，夜眠七尺不用豪宅万栋，富有钱财不如丰足精神，只有看淡了，想

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

真正的朋友不是他能给你带来什么利益，而是他能在你需要时，帮助你。

1 电影《后会无期》被观众称为一部故事性薄弱的情怀文艺片，其中有一句经典台词是：小孩子才分对错，成年人只谈利益。 起初我不怎么理解后半句话，小孩子会分对错固然如此，但成年人之间真的只谈利益吗?难道成年人之间就没有纯真的情谊了吗? 前段时间一位复

爱上海时光带走我们青春的容颜，生活带走我们青春的热情。我们曾经有过理想，但生活的琐屑和利益的鼓动消磨着我们的意志。青春，往往拗不过生活的惯性，往往敌不过利益的诱惑。

利益是社会进步的齿轮。对利益的追求，能够让人享受成功的喜悦，利益如同冬末春初的东风，让物质的种子在阳光的沐浴和春风的吹拂之下，发芽、成长、开花、结果，但利益不能缺乏良性的循环，不能让利益的巨浪吞噬道德的底线，是人的灵魂变得丑陋无比，因为在

利益把人串成了圈子 而连接他们的中间多了根链子 有人为了更快的前进 就往链上注上了油水 用完了油水 落下了污渍 有人为了利益 甘愿贪污纳秽 有人为了利益 甘愿走进圈子 有人为了利益 出卖自己的灵魂与肉体 有人为了利益 出卖自己的自尊与人格 有人独自清高

爱上海摆脱了道德的束缚，利益就会像仙人口中的长生果，诗人备受蛊惑，连梦中呓语都是长生果。而释放了逐利的心，道德就会像被无限放大的气球，到了一定的临界值就会膨胀爆炸。真善美也难辨其真。然而利于益不冲突。这就需要利益与道德的调衡了。 孔子曾赞弟子帮人

爱上海所谓的善良背后的利益 作者；天低 ★ 刚刚从街上后来，在马路的中间， 看见一个要饭的。这么大冷的天。还穿着单薄的衣服， 正好兜里有了一块的零钱。顺手就给了他。 当我被转身的时候，突然听到了他说我；你是个好人。 那那一刻我的心里是开心。也不是那么的