《六祖坛经》作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语录集。有着它不可翻开本经，精美绝伦的语言、生动活泼的譬喻、玄妙深奥的机锋、心领神会的无一不让人为之叹美、钦服。不仅如此，其中更让我们为之折服的是祖师那种观机逗教、灵活多变的接引方式。从只字片言中，处处可以体会到佛教智者那种洒脱的人生观。正是由于有这样一位睿智的圣者，所以，由其言行而结成的《坛经中处处都是人生的哲理，小到穿衣吃饭、一言一行，大到人生观、宇宙观。所说之理，又都切实可行。较之它经，确使中国人易于理解和接受。深入的解读此经，可使我们在体验禅宗圣者智慧的同时，依之而行，逐渐完善自我的人格，进一步把自己引向更深入的宇宙人生真理的剖析与明证中去。在中国佛教史上，只要一提到禅宗，首先想到的一定是惠能大师及其《坛经》了。惠能及《坛经》一向被认为是佛教中国化的重要标志。纵观大师一生，为求佛道，历尽艰辛。磨坊八月舂米。接法之后，又于猎人队里十五年的隐居生活，食肉边菜，韬光养晦，历经了身心的磨炼与陶熟。静待机缘成熟，最终大开顿教法门。于中充分展现出颇具中国禅法特色的一代高僧品格。师可说是在中国佛教史乃至整个中国思想史上都是占有很重要地位的一位思想家、改革家。而其思想也主要集中在这部语录体的《坛经》里，从其中可清晰表现出大师提倡的南宗禅法，其特色即消除天国与尘世、佛与人、主与客等的对立，突出了人本的思想，尤其注重从伦理的角度演绎佛教的修持。在提出了成佛先从人做起的同时，也强调了功夫的理论，与一整套截然不同的修行实践之方法。
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