《菜根谭》是明代还初道人洪应明所着的一部论述人生哲理的语录世集。其中包含了修养、人生、处世等极具有三教真理的结晶。
而万古不易的教人传世之道，更是被誉为旷古稀世的奇珍宝训。
爱上海1、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
爱上海3、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。
爱上海4、但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。
爱上海5、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
7、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。
8、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
9、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
10、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。
11、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。
12、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
13、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。
15、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。
爱上海17、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。
爱上海20、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
21、身如不之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂。
23、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
爱上海24、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
爱上海25、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
26、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
27、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
爱上海28、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
29、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
爱上海30、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。
32、心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。
爱上海33、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
35、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
36、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
37、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
39、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。
爱上海40、奢者富而不足，何如俭者贫能有余；能者劳而伏怨，何如拙者逸而全真？
爱上海42、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
爱上海43、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
爱上海44、贫贱所难，不难在砥节而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。
爱上海45、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
爱上海47、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。
爱上海48、径路窄处，留一少与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
爱上海49、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
51、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
爱上海53、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
54、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。
爱上海55、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
56、宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。
爱上海58、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
59、试思未生之前有何象貌，又思既死之后有何景色，则万念灰冷，一性寂然，自可超物处而游象先。
爱上海60、我转物者得，固不喜失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者逆，固生憎顺亦生爱，一毫便生缠缚。
61、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神；学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
62、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
爱上海63、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
64、从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。
65、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
爱上海66、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别，何须取舍！
爱上海67、日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
爱上海68、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
69、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
70、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
71、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
爱上海72、天地寂然不动，而气机无息少停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
爱上海73、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
爱上海74、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
75、缠脱只在自心，心了则屠肆糟糠居然净土。不然纵一琴一鹤一花一竹，嗜好虽清，魔障终在。语云：“能休尘境为真境，未了僧家是俗家。”
76、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉？
77、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少从有入无处，才是学问的真消息。
爱上海78、天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。
79、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。