[1](1983)援用了泰勒关于文化的经典定义,将城市文化定义为人类生活于都市社会组织中,所具有的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,和一切都市社会所获得的任何能力及习惯。又如郑卫民(2005)援用了广义文化的定义,认为城市文化简单地说是人们在城市中创造的物质和[2]关于城市文化的定义,主要存在两种定义思路,其一是从文化的定义推理演绎,例如台湾学者张丽堂(1983)援用了泰勒关于文化的经典定义,将城市文化定义为人类生活于都市社会组织中,所具有的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,和一切都市社会所获得的任何能力及习惯。又如郑卫民(2005)援用了广义文化的定义,认为城市文化简单地说是人们在城市中创造的物质和精神财富的总和,是城市人群生存状况、行为方式、精神特征及城市风貌的总体形态。其二是从城市本身的特征出发进行定义,例如《中外城市知识辞典》认为城市文化往往也被称为“都市文化”,是市民在长期的生活过程中,共同创造的、具有城市特点的文化模式,是城市生活环境、生活方式和生活习俗的总和。它具有复杂化、多元化的特点(刘国光,1991)。又如秦启文(2004)认为,城市文化是指生活在城市区域内的人们在改造自然、社会和自我的对象化活动中,所共同创造的行为方式、组织结构和道德规范,以及这种活动所形成的具有地域性(或城市特色)的典章制度、观念形态、知识体系、风俗习惯、心理状态、技术和艺术成果。杨东平(1994)在《城市季风》中通过比较北京和上海的文化精神,认为城市文化是市民在长期的生活过程中,共同创造的,具有城市特点的文化模式,是城市生活环境、生活方式和生活习俗的总和。城市文化具体可以从五个方面予以认识:1)城市的历史传统和社会发展。城市社会的变迁是一个文化大题目,它的外在表现,是城市建设和人文景观;2)城市的制度组织和社会结构,这是在制度文化层面上对城市现代化程度的观测;3)城市的文化建设和文化产品,这是按文化的狭义或常义所反映的城市文化状态;4)城市的人口构成和文化素质,这既是城市文化形成和发展最活跃的动因,也是城市文化的有机组成部分和重要指标;5)市民的生活方式和生活质量,是城市文化的深层基础。任平(2000)通过分析全球化语境下的城市文化发展状态,强调了后现代城市文本认知方式对城市文化内涵理解的深刻影响,认为城市文化是每一个时代的时尚总汇,如建筑时尚、服饰时尚、饮食时尚、知识时尚等。城市文化是城市人格的表现,城市是人格化的主题空间,她映射着民族的、时代的与人格的光辉,是宗教的、哲学的、道德的、审美的等等文化的集中表现。在实际研究过程中,普遍采用的是广义的城市文化定义或内涵。但也有学者从我国实际文化建设需要出发,认为城市文化属于文化总系统中的精神文化范畴,在我国所指的城市文化是社会主义先进文化的一个有机组成部分,是独具特色的一种地域文化(李曙新,2005)。习俗以及人所习得的一切能力和习惯。它包括:价值观念的可认同:历史文化、地域特征、经济环境它的意义和价值在于——[1]人类有意识地作用于自然界和社会的活动成果都属于文化的范畴。文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。城市是国家或地区经济社会发展的中心和文化的集中体现不仅城市本身就是一种文化。城市在其形成和发展过程中,又缔造了自己的城市文化,成为人类文化的重要组成部分和其中最积极、最辉煌、最具有创造力的成分以及智慧的结晶。是人类在大地上所创造的文化的高级表达或者说最高形式。从这个意义上来看,城市文化是人类社会文化发展的突出代表具有至关重要的地位与作用。[1]独具特色的城市形态风貌、浓郁的城市风俗风情。使我们的城市展示着自己的文化光辉,屹立于世界城市之林,成为中华民族的骄傲和我国城市的独有本色。我国的城市文化是在自己的土地上生长起来的,它的生长过程不可避免地要遭受风风雨雨、起起落落的坎坷命运。尽管历史上的自然灾害、刀光剑影、朝代更替、外患侵略等。致使城市文化遭[2]受到局部冲击、破坏、毁灭的命运、尽管命运多舛、但并没有摧毁文化思想的传承和全部文化成就。仍然保留了大量的[1]我国城市文化发展,尤其是历史文化遗产的保护和利用,风景名胜区的保护与利用,城市生态环境保护,城市文化建设与活动等,取得了长足进步和发展。但是由于市场经济利益的强势冲击和急功近利,以及房地产开发谋求高额回报的驱使,加上我国具有五千多年的文明发展历史,各族人民同舟共济、紧密团结、自强不息、在祖国大地上共同创造了源远流长、博大精深的中华文化和辉煌的城市文化成就。为人类的文明进步作出了巨大贡献,以其灿烂的文化思想精神、深厚的文化基石底蕴、丰富的历史文化遗产、独具特色的城市形态风貌、浓郁的城市风俗风情。使我们的城市展示着自己的文化光辉,屹立于世界城市之林,成为中华民族的骄傲和我国城市的独有本色。我国的城市文化是在自己的土地上生长起来的,它的生长过程不可避免地要遭受风风雨雨、起起落落的坎坷命运。尽管历史上的自然灾害、刀光剑影、朝代更替、外患侵略等。致使城市文化遭受到局部冲击、破坏、毁灭的命运、尽管命运多舛、但并没有摧毁文化思想的传承和全部文化成就。仍然保留了大量的历史文化遗产、包括名城、名镇、名村、历史街区、历史建筑、风景名胜、传统园林、名府名宅、文化遗址和文物古迹,以及革命和纪念性场所,别具一格的城市形态特征和山水景观。显示出我国城市文化依然厚重和丰富多彩,造就着未曾中断的文化传统和独树一帜的文化形象色彩和声誉。史无前例的是我国现代城市文化发展史上的一次命运浩劫。以破“四旧”旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯、的口号。捣毁城市文化思想、封杀城市文化追求、破坏城市文化遗产、限制传统文化习俗、压制城市文化活动、践踏风景园林、拆除古老建筑、损害文物古迹、横扫一切“牛鬼蛇神”。从政治上对我国城市文化造成致命摧残,成为我国城市发展史上的一场文化悲剧。直到党的十一届六中全会彻底扭转了的局面,揭开了我国经济社会改革开放发展和城市大发展的一页,城市文化发展迎来新的春天。跨世纪以来,随着改革开放的深入,在市场经济条件下,城镇化发展步伐突飞猛进、城市规模不断扩大、城市面貌日新月异。我们看到,我国城市文化发展,尤其是历史文化遗产的保护和利用,风景名胜区的保护与利用,城市生态环境保护,城市文化建设与活动等,取得了长足进步和发展。但是由于市场经济利益的强势冲击和急功近利,以及房地产开发谋求高额回报的驱使,加上外来文化的大量引袭,一些自然和历史文化遗产、旧城区、风景地区等,面临着经济发展狂潮的威胁和非理性对待的境遇。遭受着建设性破坏,命运堪忧,这不能不引起我们足够的注意和警觉,再不能留下新的难以弥补的遗憾。
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