引言：基督徒常说灵修一词，有灵修文学，灵修夏令营，灵修伙伴，更多的是指个人性的灵修。什么是灵修？因为这个词听得太多，人们反而忘记思想其定义、探究其范围。所以，有些人就跨出圣经的范围，朝神秘主义的方向发展。论到灵修，有的人喜欢说，“昨晚神清楚给我一句话”；有的传道人不准备好讲章，却说有好的灵修，讲道时就能“随从圣灵的感动、让活水涌流”；有的追求祷告中看到具体的异象等等。这些灵修，其实不是基督徒本于圣经语境的灵修，不过是自表谦卑的苦待己身，在克制肉体的情欲上是毫无功效。西2:23圣经里没有灵修（SP）这个词出现。英语世界中（SP）这个词最早出现在1583年的一本书，主要用于区分圣俗世界。1755年，神秘主义者约翰逊将灵修定义为“不依赖肉体，纯粹的心灵活动。”如今这个词被新纪元运动广泛使用。所以，我们要分外谨慎。有人说，灵修是与神之间一对一的交流、默想经文与祷告，以净化自己的心灵。所以灵修就是灵性的修养。这种解释不能说完全错，但很容易让人误解为道德的提升与神秘主义的接触。既然今日教会广泛使用灵修一词，并且大体应用得当，我们就无需摒弃不用。而是要本于圣经来思想与查考。事实上，对所有事物都当如此。基督徒所称的“灵修”，通常是指因着对主爱的回应，在亲近神方面所下的功夫。具体落实则有集体与个人性的祷告，读经，默想经文，唱诗赞美，小组中轮流分享与禁食祷告等。一般我们在教会所听到的与在书籍中所论到的“灵修”都是指个人性的。这关乎有位格的神与他儿女之间双向的交流，乃是我们生命的必须。先知大卫说：“因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。”诗36:9。基督徒需要有灵修，而且是需要有很好的灵修，每日与神同行。因为我们知道神是智慧的源头，真理的本体。神是全能的造物主，也是我们的天父。圣经告诉我们，神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面。我们可以在他里面享受主的恩典，得着神的丰盛。西2:9-1。因为神爱我们，“爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。”箴8:17藉着灵修（即因着对主爱的回应，在亲近神方面所下的功夫），我们就得以与神亲近。不但得着天上来的能力，明白神的旨意，认知自己里面的软弱，得尝主恩的滋味。更是要建立与主之间亲密无间的关系。大卫亲近神，认识到了其中的宝贵，以致说道：“至于我，就像神殿中的青橄榄树，我永永远远倚靠神的慈爱。”这是古时先知所倡导，是耶稣基督亲自身体力行的，是使徒们殷切教导，也是历代圣徒所极力呼吁的。1、大卫曾祷告说：“神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。”诗63:1-22、耶稣基督个人性的祷告比我们谁都要多，也更付出代价。常常是通宵达旦的。可1:35,6:463、使徒保罗说基督徒“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”帖前5:16-18默想经文，祷告等都属于敬虔的操练。使徒说：“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”4、圣经庄严宣告：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”1、重内不重外。人都喜欢注重形式，场面越宏大、越广为人知越好。但神所喜悦的灵修不是这样。比如祷告，无论坐着、站着、跪着，都可以。当然，有条件的话在家里屈膝主前祷告更好。更不在乎场地，去祷告山感受一下当然不错，在地铁上其实也可以与神有亲密的交流。经上说神不像人，看中的是我们的内心是否发乎真诚。2、重质不重量。耶稣基督说拜父要用心灵与诚实来拜他。有人喜欢祷告前唱半小时赞美诗，那自然是好的。但真用心的话，甚至不出声唱诗也可以直接进去灵的里面，有畅通的祷告。无须拘泥于形式。读经也是如此，需要大量通读，也需要精读。有质，量大才有意义。关键是有没有真爱主，真敬畏神。若抱着增加知识的心态去读，哪怕一天读40章圣经，生命也很难成长。虽然读总比不读要好。若怀着感恩领受的心来读，愿意被圣道所更新，有时短短的几节经文也带给我们亮光与很大的感动。3、重人更重心。你可以制定令人乍舌的灵修计划，有大量的读经与频繁的禁食祷告，但神看重的是我们的心。经上说，一生的果效是由心发出的。箴4:23。比如，经常禁食祷告固然蒙福，但成为一个祷告的人更为重要。前者只能持守一段时间，后者却可以不住地在灵里祷告。若不能成为合神心意的人，就算有再好的灵修计划也是枉然。心反映出我们真实的属灵光景。1、为灵修而灵修是没有意义的。愿意回应主爱、效法基督的灵修才被神所悦纳。所以，首先要祷告求圣灵光照，深入地省察我们自己的动机。是想讨人欢喜，还是为了讨主喜悦？2、神是圣洁的神，要亲近神，则必须愿意对付罪。“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。”来12:14。基督徒要渴慕神的圣洁，对付罪必须毫不留情。3、灵修不仅仅是时间的献上，做膝盖上的功夫。更是要把自己的心献上，因为把心献上意味着全人全心的献上。就是说必须毫无保留，愿意撇下一切来跟随主。在基督信仰中，门徒的心志何其重要！4、必须祷告贯穿始终，仰望圣灵恩膏浇灌。不管是读经还是默想，都需要进入祷告的状态，其实这是说进入圣灵的恩膏中。否则我们只能做表面的功夫。5、当然，人需要尽本分，由浅入深为自己制定灵修的计划也是好的。并且我们需要有属灵的伙伴彼此代祷与勉励。我们的属灵生命如果是一座神所赐的美丽花园，神的心意就是要花园里到处繁花似锦、馨香扑鼻。阳光灿烂、春风细雨、土壤蜂蝶都是神预备的。但园丁需要殷勤管理、细心看顾。这样才是神家里的忠心管家。创2:15，林前4:2
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