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在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的高三优秀作文，希望对大家有所帮助。人可以有习惯，但绝不能甘于习惯，甘心被习惯左右就意味着拒绝一切新方式，意味着安于现状，意味着久而久之的淡漠。惟有摆脱束缚人心灵的习惯永远保持一颗新鲜的前进的心，才能关爱自己，关爱社会。习惯来自于人长时间行为的积累，像习以为常，司空见惯这类词语皆来自于它。这看似很符合行为规范，但殊不知，有时习惯带来的危害是巨大的。一百多年前，史蒂芬将第辆火车推上铁轨，首次试验时，火车的表现糟透了，不仅个头笨重，速度慢，而且巨大的噪音与滚滚浓烟将农场的牛羊吓得乱蹦乱跳。这时，马车正在火车前骄傲地跑着。一百多年过去了，火车正在风驰电掣地飞速行驶，而马车仍以原来的速度缓步前行，逐渐被人们淡忘。试想一下，如果当时人们仍以习惯的方式继续乘坐马车而不去对火车进行不断改进，能实现今天的一日千里吗？由此看来，习惯有时是一种保守与扼杀。如果将视角转回到中国，这种习惯怕是有过之而无不及。就拿北京来说，汪曾祺将那一个个“穷忍着，富耐着”的北京人着实刻画得淋漓尽致。北京人，乃至中国人，确实有着那样一种“忍”名叫“不生气”。若再深究下去，就要将两千多年的封建历史一并联系上了。两千年里，人们积累的习惯是根深蒂固的。人们已经习惯于“各扫门前雪”，习惯于“事不关己”，即便触动了自身的利益也宁愿“化干戈为玉帛”，这一点，在近现代中国的耻辱册上可以找到例证。这样得出的结论足以让人震惊：两千多年的习惯，竟是一种冷漠与自私！冷静下来，则又会发现，这习惯其实离我们并不遥远。近几年来，我们看到了多少科技创新成果被束之高阁，看到了多少连年亏损的企业苟延残喘，又看到了多少预示道德沉沦的世态炎凉。这无一不是习惯在作祟，习惯了落后守旧不求进取，习惯了自私自利吃国家饭，习惯了冷眼旁观人情冷漠，习惯，习惯给人们和社会带来了多大的伤害啊！人生旅途犹如逆水行舟，一味按习惯办事终不年有前进的勇气，只有打破习惯的枷锁，才能在逆流中前行，否则就只能被改革的滚滚大潮所淹没。习惯能成就人生，但也能捆缚人生。人可以有习惯，但绝不能甘于习惯。在生活环境中慢慢习惯，难道不好吗？但我却要说：“等等！”为了一个前进的思想，一个文明的世界。你嘲笑他的生活单一无味，他以简单证明伟大；你暗笑他们呆头呆脑，不懂为生活寻找刺激，他们却以务实精神证明他们的崇高。有这么一群人，他们做着为别人所忽视的，最简单的事，然而，简单却又不简单，他们以行动告诉我们何为品质，何为崇高的美德。常言道，把简单的事做好，便是最好。一件简简单单的事情背后，折射出一个人的道德品质。我想，一个能够正确对待简单事物，并能踏踏实实地把小事做好的人，必是一个有耐心、务实稳重的人。以小见大、见微知著，这样的人，怎能不会成就大业？中国著名的老字号企业同仁堂本着“三本三上”的理念：本领、本钱、本心，顾客至上、荣誉至上、品质至上。同仁堂将最简单的经营理念铭心刻骨，程序繁不省人力，药物贵不减物力，在简单中彰显诚信、地道、品质的魅力。同仁堂不愧为中华优秀老字号企业。然而，在这个人心浮动、好高骛远的时代，“严谨踏实”、“爱岗敬业”、“老实本分”也随之倒下。随之竖起的却是“人有多大胆、地有多大产”的浮躁。在就业形势严峻的当下，清洁工服务员的职位几乎无人问津，而企业的秘书、会计之职，却有上百人争之抢之。他们大多数人想高人一筹，都想直接“跳上树枝变凤凰”，他们大多数忽略了简单的坚守，于是，他们也都干一行不爱一行。社会上也不缺乏这样一群人，费尽心思求取最大利益，各种化学用料各种偷工减料都来一套，各种偷偷摸摸，各种掩人耳目，甚至也拉中国形象下水，使得不少外国人，提到中国就会想到“假货制造”。其实，大可不必，简单一点多好，诚信经营，依法生产制造，既不用提心吊胆，又可获得心安的收入，同时又可营造优良的经营氛围，重塑中国形象。简单一点，多好。中国人很聪明，可有些中国人内心却很复杂，其实，简单一点又何妨，踏实做事，诚信待人，严谨务实，于我、于你、于大家，岂不甚好。身为新时代的青少年，我们有理由骄傲并深感自豪。科学技术从来没有像今天这样，以巨大的威力，以人们难以想象的速度，深刻地影响着人类经济和社会的发展。从印刷术到造纸术，从文字处理到网络资讯的共享，科学技术使人的智力得以深化；从抗生素到器官移植，从水利灌溉到生物品种的改良，科技为人类缓解了一次次的危机。科技让人摆脱了贫穷的笼罩，科技发展带来了人的生理、心理和精神价值的深化、广化和优化，科技的力量一次次地将历史推向新的巅峰，人类的文明在科技的助力下，绵延不绝。儿时，懵懂的我经常会一脸憧憬：长大了我要当科学家！话语间，“科学家”似乎成了高端和神秘的代名词。其实，否也。从古至今，科学、技术，一直都是真实地存在于我们生活中，触手可及。几千年来，马车变成了轿车、火车、飞机，煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯，海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。在今天的生活中，科技正扮演着越来越重要的角色。不仅我们朝夕相伴的电视机、电脑、汽车、手机等于科技密切相关，就是我们吃的米、喝的水、穿的衣，还有看病治病用的设备、药品、凡此种种，何物与科技无干？我们要生活，须臾不能离开科技。因此，科技就是生活。可是，在如今科学技术突飞猛进的时代，人们却惊讶的发现，人与人之间心与心的距离太过遥远，社会变的冷漠。在这个冷漠的社会，人的尊严得不到尊重，那种人性之间的爱与美德正在逐渐消失，美德，正在远离人们的心中。美德，是至善、至纯，至高人性的结晶。他展现了当下社会的人文精神和价值取向，它源于生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰籍人性的宽容；讲究文明，真诚待人；求知若渴，完善自我；打破成规，探索创新；善待自然，呵护草木――这些都是美德颂曲中拨动人心的音符。当科技在我们生活中发挥着日趋重要的作用时，我们也不要忘记当下社会的人文精神和品质，它们是相互促进、相辅相成的，已有这样，未来才会更美好。与一本好书的不期而遇大抵是一份浪漫的存在。而近日，在北京、上海等城市火热开展的“丢书大作战”将期望变为现实。除去好书纷至，更有众多明星的热情加盟，着实令人赞叹。但褪去其华丽的外壳，活动如何步步开展以及其最终指向的意义在哪更值得我们深思。首先就“丢书大作战”活动本身而言，它的源头来自英国女演员艾玛・沃森。本着让更多人参与到阅读与分享中来的初心，中国版的“丢书大作战”在北上广等城市抢先开展起来。成千上万本精美书籍“蜂拥”至地铁车厢内，实为一道亮丽风景。更为重要的是，在当今随处可见“低头族”行列之时，在地铁中拜读书籍将人们从“朋友圈”释放，唤醒或许尘封已久的阅读欲望，其活动的初心与诚意值得肯定，活动形式所倡导的分享也令人倍感温暖。但在这样看似“理想化”的表象中，其暗藏的漏洞也显得愈发突出。就其选择的地点而言――地铁给人的感觉常常是拥挤、忙碌的，尤其是在“早晚高峰”时期。在这样的环境下人们是否能够真正静下心来与书籍来一次邂逅？就算信手拾起一本，在上下车的短暂时长里，匆匆略过的几页又何尝不是“碎片化”“快餐式”阅读？我想，这便与成功唤醒民众阅读欲望的本心相去甚远。况且在这样一个人来人往的车厢里，想要使活动顺利开展下去所需的管理力度实在不容小觑。分享的本意是否最终演化成无义的占有，其拷问的公民素质又有三分。而回望曾经同样开展的火热的“爱心墙”活动，一份份民众的爱心最终被迫叫停，成为了令众人倍感委屈的糟心。倘若“丢书大作战”在同样良好的开端之下，却缺失了制定合理的管理规章，最终的结局也只能是“一曲时歌菱人赞，歌罢犹恐旧河山”了。欲想为阅读分享的文化盛宴添柴加薪，光靠发起者的一腔热情还远远不够，更需要能够长久持续的管理来有力支持。以“丢书大作战”活动为激发媒介，真正从根源上激发民众阅读兴趣、实践长期阅读，才是社会良好常态！再美的月亮也美不过满空的星星，所以夜晚总有那么一个地方可以回忆满空的星星。高大的橄榄树下是几张宽大的乒乓球台，我就那样一屁股的坐了上去昂着头透过橄榄树枝叶看着满目的星星，竟有一种忘记了所有的感觉。而在我面前是一个宽大的篮球场，因为月光的照耀地板上泛着淡淡光晕，夜色下分外迷离。此时我才反应过来，之所以我会不被它的美色所诱惑是因为橄榄树将我包围在一个月光触不到的地方。高空上的月亮虽美，却美得孤冷，像极了那没有温度的冰。不像星星虽渺小，但夜空上却有着数不尽的星星，而这些微小的星星，一样也能够照亮这整个夜空。时间仿佛过了很久又好像停止了般，抬头看星星的姿势依然不变，眼里却像是有流星划过璀璨万分。思绪像洪水般涌进又像泉水般涌出，一时间仿佛想了很多等一回头时却什么也不记得了。伸出手我总想试图抓住点什么，却不想浩渺宇宙我又算得了什么东西，还想妄图触到满空的繁星。其实很多时候我们不得不觉得自己太过自以为是，总以为一切都在掌控之中，却不知只是一个跳梁小丑罢了。第一次在这里看星星还是下了夜自修后，某无心入睡的死党拉着乱晃晃到的，当时也没有想到在那里看星星是一件多么懈逸的事。至那次后我们经常下了自修就跑到这里来小坐一会，这时我们除了观赏满目繁星还开始谈论一些有的没的，那时快乐仿佛就那么简单。热闹的都市，繁星好像被一层纱给遮住了般再也看不见那一颗颗闪闪的星星了，时间久了大家都好像快忘记了什么是星星。每当夜晚来临的时候就连月亮都显得模糊不清更别说是星星了，每次抬头回想以前，再美的华灯也换不回梦里那满目依旧的星星。最美好的终只是过往的记忆，我们错把华灯比作繁星，却也留下了美好的记忆，不管世界如何变，不管你有没有看到，天上的星星却没变它一直都在最不闪眼的地方默默地发着淡淡的光。我只是可惜美景不在，却也羡慕那份淡泊出尘。不与月相比，不期望被记住，只是静静的守护在天际，不管你日升西落，星星只是星星。大海的思念永远不会停止，终于，在地平线与天相遇，而她的心，是我永远的归宿。纵容没有苍穹的洁白无瑕，但她依然有夺人心魄的湛蓝纯净；纵使，没有月光的云影缭绕，但她依旧有氤氲的水雾，亦真亦幻。纵使没有阳光的激情四射，但她依旧有点点温情，足以温暖我们的心。千百年来，即使灰飞烟灭，日月更替，但她一直在那，用她宽广的胸怀容纳着这世间的种种。有多少生灵在她的怀抱中滋生，有多少美丽在她的温暖中绽放。是啊，她用她“海纳百川，有容乃大”的胸怀和温暖养育这碧海蓝天下一切的生物。在她的温暖下成长，成长。她的爱，像阳光一样温暖，并给了它们五彩缤纷的自由。咸咸的海水，周围的一切都笼罩着湛蓝的薄纱，好似一位羞涩的少女，在蓝纱后轻笑，而笑如花。它们，是她的孩子，在她温暖的怀抱中自由自在地生活着。在这珊瑚成堆的海洋中，也许这世俗一切都会消失吧，是有他的呵护。在这自由自在的温暖中成长，成长。“不是小鸟飞不过沧海，是沧海那边早已没有了它的等待。”古今中外，有多少文人雅士倾情于她的浩瀚？又有多少异乡游客用她寄托了无限哀思？因为她用她的温暖为这寂寞的人儿啊，牵起了细细的长线。一人在海这头，一人在海的那头，虽有一线之隔，却只有在大海边翘首等待。她用她的温暖为他们建起桥梁。在大海的温暖下，我已逐渐成长。万物都在变，不变只有她的心，在冰凉的海水中保持着独有温暖，点点滴滴地点亮了我的心。海风吹在我的脸上，有种淡淡的清凉和咸味，却似母亲一样抚过我的脸颊，那么温暖。光着的脚丫踩在这湛蓝的海水中。怎么？这水是暖暖的么・・・・・・我的思念不会停止，终于，我回到你的怀抱中，你的心，是我永远的归宿。当我们来到这个世界时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感受。这种累来源于工作、爱情、家庭、友谊等一些经过人生漫长岁月所积累起来的这一份沉甸甸。想要舍去这份沉重，就意味着从自己原有生命历程中拿出的这些拼搏过的美好，抹去生命意义的重量。如果这样，我们的人生价值又在何方呢？谁又愿意没有亲人、没有爱情、没有友情的机器般的过一生呢？所以，珍惜人生应有的沉重，昂首挺胸，勇敢承担，那是你人生的财富和永恒的闪光点。勇敢向前，懂得生命的意义。人生就是一场马拉松，奔跑的过程就是收获的过程。这个过程充满着艰辛，会让你倍感人生的沉重，可就是这样的奔跑，让我们开始领悟生命的意义，勇敢向前的人总能收获成果：亲情、爱情、友情。可那些畏惧前路，抱怨生活沉重的人却总是在失去，义无反顾抛弃了收获了的生命的沉重，获得暂时轻松地同时也会失去人生的价值。珍惜人生应有的沉重，勇敢向前，领悟生命的意义。学会珍惜，把握生命的动力。每个人生下来都是一张白纸，毫无内容。因为空白的空虚我们开始奋斗。追寻并且收获，拥有的多的同时，我们也在害怕失去。在这患得患失之间，逐渐抛弃生命的重量，抛弃生命的责任。殊不知这些生命的沉重同样也是生命往前延伸的动力。只唉叹现在沉重的人只会造就自己人生的悲哀。那些懂得珍惜这份沉重，并把他视作动力的人才能背负起人生的沉重，让它成为你前行的动力，造就你的价值。珍惜人生应有的沉重。张丽莉珍惜人生的沉重，勇敢面对，成就了最美教师的一种辉煌。黄旭华珍惜人生应有的沉重，坚定不移，造就了中国核潜艇的世纪飞跃。格桑德吉珍惜人生应有的沉重，扎根大山，实现了大山孩子走出大山的梦想。珍惜人生应有的沉重，让生命闪耀光华。珍惜人生应有的沉重，不要抱怨，不要惧怕，勇敢背弃人生的空篓子，填满它，背起这份价值的沉重，留下一段无悔的人生。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。逆境之中，人要自强不息，要意气风发。遭贬黄州，他没有哀声叹气，咬定自强不息不放松，他绣口吐出“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。遭贬密州，他没有随波逐流，咬定自强不息不放松，他绣口吐出“会挽雕弓如满月，西北望射天狼”的豪迈高歌。遭贬儋州，他没有消沉颓废，咬定自强不息不放松，他绣口吐出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的旷达之音。流放，好一个流放，流放中他用自强开创了豪放词派，贬谪，好一个贬谪，贬谪中他用自强演绎出万种风流。他的名字叫苏轼。正值水木年华，他罹患肌肉萎缩症，没有寻死觅活，带着自强上路，他将探索神奇太空进行到底。正值青春韶光，他身染无药顽疾，没有以泪洗面，带着自强上路，他将钻研宇宙奥秘进行到底。正值春秋鼎盛，他体得不治之症，没有自暴自弃，带着自强上路，他将揭穿天体真相进行到底。仰天大笑出门去，我辈岂是悲观人，与自强同行，没有双手，他用双脚干弹万练奏出天籁之音。长风破浪会有时，直挂去帆济沧海。与自强同行，没有双手，他用双脚比起彼伏奏出遏云之响。自信人生二百年，会当击水三千里。与自强同行，没有双手，他有双脚抑扬顿挫奏出金声妙律。困难诚可怕，自强价更高，他成就中国达人。问君哪得成功许，为有自强滚滚来，他成为钢琴王子。他的名字叫刘伟。逆境之中，人要意气风发，自强不息。只有自强不息，才能“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。只有自强不息，才能“会当凌绝顶，一览众山小”。只有自强不息，才能“人生自古谁无死，留取美名照汗青”。记忆深处，寻找故乡那迷人的光影。无果，踱门而去。渐渐远离家门，回首望去，秋冬之风无全停息，傍晚的天空万里地云，伫立遥望远山的落日。惊喜，心里的那股热血，翻转喷涌。在这故乡，也只有在这故乡才会有如此平和的景象了吧！太阳刚刚西斜时，轻烟迷蒙。太阳即所谓白日，银光灿灿，令人目眩，群山也眯细了眼睛。太阳更加西斜了，那群山紫色的肌肤披上了一层金烟。此时，站在远处望去，落日流过湖面，直达足下。湖边的房舍皆放射出金光，山坡上的人家、松林、行人，还有翻转的青烟，散落的草屑，无不现出火红的颜色。在故乡晴朗的黄昏看落日，大有守住侍哲临终之感，庄严之极，平和之至。纵然一个凡夫夫俗子，也会感到已将身子包裹于灵光之中，肉体消融，只留下灵魂端然伫立于落日之上。有物，幽然浸乎心中，言“喜”则过之，言“哀”则未及。山峦已衔住落日。太阳落一分浮在松林上的霞光就后退八里，夕阳从容不迫地一寸又一寸，一分又一分，顾盼着行将离别的山际，悠悠然沉落下去，终于剩下最后一分了，它猛然一沉，变成一弯秀目，眉又变成线，线又变成点――悠忽化作乌有。匆匆赶回家中，回望太阳消失的地方，还有淡淡的红润，昭示着明天的日出。望着明亮硕大的月亮，我才渐渐明白，故乡芳真改主为，离乡的人们就再也找不到从前的记忆。泥路带你回家，炊烟唤你吃饭，老屋容纳你童年的回忆。所有的这些都是你在疲劳后最合适的歇脚处，都是你失意后最无私的怀抱；都是你在迷惘时灵魂深处最纯正的向往。《尚书》有言：“功崇惟志，业广惟勤。”倘若高远的理想是路，引领着人们从黑夜走向黎明，那么勤奋的实干则是脚步，沿着理想拾级而上到达成功的彼岸。实干的脚步，让理想由梦境走向现实，离我们不再遥远，“孔席不暖，黑突不黔”，席子还未坐暖便动身去下一个地方讲学，烟囱还没熏黑就又奔走传教了。孔子和黑子用他们的干涸的嘴唇、焦急的眼神和奔波的身影诠释了实干的内涵。他们的脚步使自己的学说得以流传后世，深深融入中华民族的血脉。他们固然有理想，却没有止于空想，用自己坚守的脚步换来丰硕的成果。左宗棠曾在新房门口挂着“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”的对联。既表达了自己的理想与抱负，又体现了自己踏实勤奋不懈努力的决心。面对理想，与其做一颗无依无附行在天空的流星，不如做一段树根深深扎进地层，不妨用实干的脚步诠释自己的理想的意义。寻梦的路也许挫折不断充满坎坷，便实干的脚步却能在泥泞的道路上留下自己的印迹，让自己走过的道路无怨无悔。蜀汉王朝偏安一隅，但诸葛孔明的北伐热情并未减退，六出祁山，虽命殒五丈原，仍留下“出师一表真名世，千载难堪伯仲间”的美名。谭嗣同投身变法，主张维新，即使失败，死于菜市口，却喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的毅然和霸气。他们明知前途渺茫，却不愿放弃，已踽踽独行的身影在历史的长河中留下自己的脚印，唱出自己生命的最强音，因为付出，所以满足；因为实干，所以无悔。当娱乐、时尚和拜金主义日益风靡，越来越多的人被夸夸其谈和功名利益吸引，有谁还能迈出自己实干的脚步？是莫言，功成名就却只愿远离尘嚣，回到高密潜心创作，维持诺奖的高度；是航天工作者，他们来到远离北上广的甘肃酒泉，以青春和热血诉说航天精神的雄伟。时代在变得浮夸，但仍有人接替前辈实干的脚步，挺直民族的脊梁，成为我们学习的标榜。实干的脚步，让我们脱离平庸，让梦想成为现实，让青春不被后悔，迈着实干的脚步，我们在人生路上愈行愈稳，愈行愈远。牵挂是一份亲情，一缕相思，更是慰藉心头的一种幸福。原以为三岁多的儿子还没走进牵挂的空间，可望着我远行的背景时，他明净清纯的眼眸却饱含着深情泪水，让我沉浸在那份稚嫩的牵挂情愫中……自从儿子初试啼音来到这个充满浓郁情感的世界时，似乎我就跌进了牵挂的深渊。儿子成了我每次远行时揪住心头的那块肉，也是我在异乡遥望明月，寄托相思的那个白玉盘。牵挂儿子，犹如品味一杯浓郁的感情烈酒，那香醇，如山间甘泉，醉了心扉；牵挂儿子，也就披上了一件相思外衣，那凄美，如同冷雨敲窗，惹乱一帘春梦，成就了望穿秋水的苦涩。上个星期的周末，单位安排我外出学习，原为三岁多的儿子还没有读懂“牵挂”二字的言语概念与意义，临行时，我对儿子道出了实情，“仔仔，爸爸要外出几天，你和妈妈在家好吗？”儿子没有像往常样，吵着要跟我去，而是举起那稚嫩的小手，做了个“再见”的手势，“好的，我听妈妈话。”言语的哽咽、不舍的神情，含在眼眶的两滴泪珠如叶尖上的晨露，欲欲坠地，让我读懂了儿子稚嫩的心灵也早已挂靠了牵挂的树梢。妻子见儿子薄脆的双唇扁得发酸似的，赶紧痛哄了，“爸爸会给你好吃的回来，明天就回来。”没想到这哄，儿子反而更加反常，独自跑到阳台，呆呆的看着外面在沉思着什么。我和妻子又赶紧跑到阳台，妻子把儿子搂在怀里，我半蹲拉着儿子的手，“爸就去几天，好快回来陪你的。”面对儿子一脸的依依难舍的表情，没想到从事宣传工作多年的我，竟然找不出最贴切的词语来安慰此时心头萦绕牵挂的儿子。儿子稚嫩的牵挂，犹如从未涉足的一池天水，散发出的一缕淡香，悠远而绵长，让我往日静溢的思绪，也一时难以释怀。我和妻子使出浑身招数，经过半个多小时的安慰，儿子才由阴转晴，从还没舒展的脸颊挤出了一朵稚嫩的笑云。那晚，远在异乡的我漫步在海边的沙滩，聆听潮起潮落的海浪声。迎面的海风，飘荡着淡雅的清爽，却一股海苦味，苦的醇厚，或许是那海风含润着一份牵挂，一份相思儿子的忧伤幸福。在宁静的芦苇荡，大雁飞来飞去。草虫的吟唱在枯荣中延绵。风起，吹皱一池清波，雨来，润湿沃野千里。大自然遵循着固有频率，一切都是如此平和安逸，我们就是从这种原始却自然的境界开始的。中国的佛家与道家，儒家，就产生于这种平和超脱的自然。佛家主张“众生平等”，那么做为万物之灵的人只是大自然千总造化之一，与花草同宗，与虫鱼同族。因为所有的生物如同我们的手足，所以佛家主张“不杀生”。即使是对于饥饿的猛兽，佛会割下自己的肉去救它，而不是去杀戮，因为“万物皆有求生之本性。然善是人本性，故此。”道家部队主张更偏重远人与人之间，讲求为人处世要“随意而成”，处世要“随意而安。”同样劝谏人们不要“违心”从事，此“心”，就是人顺应自然的本心。儒家强调“人之初，性本善”，从而提出“为人者当仁”。世界的本源应是善。一个新生命的诞生，不是因恶而激发的，而是因为爱。下草在细雨的爱抚下茁壮成长，雏鸟在亲鸟的羽翼下破壳而生，我们更是父母的爱的结晶。因为善，才有爱，有温暖，有生命。大自然是一个整体，有善心的人类有能力将爱散播。这一朴素佛学观念产生于洪荒的过去，然而这影响是否还在？看看我们周遭吧：那哀吟的可可西里藏羚羊，在惶恐地躲避我们的枪口；那饥饿的乞儿，在可怜地领受我们的白眼；那饱受战争的难民，挣扎于生死之间而不为我们所知。我们怎么了？放弃了原本安逸快乐的生活境界，丢弃了善良的本性，将其他生命视为粪土私有财产，将和谐的自然变为弱肉强食的食物链，争抢着挤向最高一级，不惜代价只求结果。失去了善良的仁人之心，还能称做“人”吗？还能拥有“人性”吗？一阵西风袭来，船的汽笛声打破芦苇荡的.宁静，惊起了酣睡的雁群。它们展开双翅消失在天宇，只余一地羽毛，一声叹息。你听，泉水叮咚，是什么融化了最后一片飞雪？那是春天的微笑；你看，落叶飞旋，是什么吹起了枝干的最后一丝枯叶？那是风的微笑。微笑，便是一句最美丽的世界语。它以圆润而不刺眼的光辉，大度而不张扬的个性，朴实而不陡峭的高度，用无形的力量感召着世人，使受其感染。它无时无刻不以万物都能懂得的方式，无限的撒播它的爱意。微笑是化解误会的良方。那是一行旅游的年青人，一路上足够欣赏的美景使他们忘记了旅途的劳顿。临近中午，他们看到了远处山顶矗着一座古堡，深邃古朴的外形吸引了他们的注意，于是不顾一切的向前奔去。虽然看到了大门上“严禁入内”的告示，但终究抵不过内心中的好奇与兴奋，推门而入。不料却被守门的士兵抓个正着，士兵拿着枪，以为他们闯入禁地要图谋不轨，强行将其押到审讯室。在这黑越越的四壁中，士兵的枪不时的闪着寒光，让人不寒而栗。由于双方语言不通，这群青年就这样被关押着。但事情突然出现了转机，这一行人友好的向那位士兵笑了笑，虽然心中不免有些害怕的成份，而此时那位一直面目冷酷的士兵好像有所触动，也回应似的一笑。后来，士兵居然还向这群众年青人递送些食物。终于，这期间的误会解除了，但已经是夕阳西下之际。年青人离开时，士兵特意向他们指出下山的近路，还一直向他们招手再见。我们不能否认，这其中是微笑发挥了巨大的作用。是微笑帮这群年青人解除了危机，救了他们自己。不需要太多的语言，只需要一个微微上扬的嘴角，这就够了。微笑是解除尴尬的良药。那是一位威武且身经百战的将军。他在战场上冲锋陷阵，奋勇杀敌，只是头发有些稀疏，一日与麾下士兵共餐，一个小卒不小心将啤酒洒在将军的头上，全场立刻变得鸦雀无声，所有的人都停止了笑容，气氛瞬间变得异常尴尬，而将军却不紧不慢的笑着说：“你以为这种方法可以治脱发么？”一语既出，大家立刻又如从前，笑容也依旧灿烂起来。将军的微笑愉悦了大家，更安慰了小士兵畏惧的心。与人玫瑰，手有余香。微笑就好像是这样一支芳香的玫瑰，时刻香气四溢。微笑从来都没有国界，它便是世界上最美的语言。请记住那一个个弯弯的嘴角，请把它传递到世界上的每一个角落，让这样的语言被所有人熟知！这一刻所有的理由都滑落，随飒飒秋风而去；这一刻所有的借口都粉碎，就像脚下被风化了的白石沙，再没有任何颜色！在如此美好的日子里，站在如此壮丽的山顶，我还有什么理由、什么借口不抛开所有的哀怨情愁，静静地享受须臾来之不易的安愉，欣赏眼下这无限的风光，引吭高歌……“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回想登山伊始，步步为营，每前进一步都有意想不到的伤等着我；每一道伤口记载着愉乐与经验；钻过的每一段丛林、爬过每一块石头，都留着我的体温和汗水；每一个脚印都写上了我最踏实的旅程。一切就如风雨一般，很快过去了，登上了山顶，先前的困难险阻都已无所谓了，反而觉得空气清新了，阳光增媚了，花儿添红了，草儿叶儿都新染上了绿色，把秋天起到了千里之外，躲在北国的风光下萧瑟，让南方的秋依旧是绿，依旧妩媚。蓝蓝的天空，断云微度。白云虽在天空，可也羡慕我们，它只能随风儿远去，我们却拥有健美的双腿，雀跃在整个白沙流的山顶。山脚下的树大概一直在想：我什么时候也能上这山顶享受一下……“山光悦鸟性”不赖，鸟儿见这优美的景色，怎能不动情，清喉欢唱呢！我挥舞着长长的芦苇竿，情不自禁地放歌，伴着鸟儿的歌声在飘荡，手中的芦苇竿也陶醉于美景，伴着歌唱的节奏，迎着秋风，一边摇摆一边沉醉，我也忘记了自我……阳光铺红了同这们可爱的脸蛋，一张张欢快的、期待的、充满热情的脸，映入我的眼帘，再美的景色也抵不上追逐的同学们。突然渴望手中有相机把这一瞬间永远保存下来，珍藏在我的脑海的最深处，某年某日想起同学们纯真的笑脸，我会不由自主地偷笑，笑这美丽的白沙流，如此不堪一击，却让那笑容，绚丽了十八岁的天空，布满白沙流山头，充斥到我的心间。离开，如梦般醒来，可我迟迟没有写下对你的爱。最让人不舍的一刻，如期到来，我只留下了一次回眸……一年365天，有人活出了365只不过不同花样，有人只听那一首单曲循环。是选择一坐不变，还是不断变化？诚然，时间对每个人都是公平的。生活亦是。然而不同的人活出了不同的价值。或是单调重复，或是各有不同，诚如三毛所言，我要在有限的时间里，过无限广大的日子。上帝赐予了人类共同的财富，但如何使用这笔财富，怎样用这笔财富创造出我们自己独一无二的世界。这需要人们各自思量。人的一生中有几十年时光，多则百年，而一年有365天，算起来真是个巨大的数字。为什么有人喜欢每天不同的生活？而有为什么有的人偏好日复一日的重复？追溯来原，终究还是由内心指引，变化也好，重复亦摆！萧伯纳说：“人生有俩中悲剧，一是万念俱灰，一是踌躇满志”。生活是需要不断向前的，如果一直原地踏步，要怎样抵达彼岸？正如鲁迅弃医从文，用笔墨来治国医发，不是一种生活的前进吗？卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁中”。三毛旅行于撒哈拉，在每天都不一样的生活中得到了属于自己的美好：王石在60岁时勇攀珠峰，留学哈佛，难道不是对生活的一种追求？这些人勇敢地去追求生活多样化的美，活得精彩万分，使那些生活困顿，态度低靡者自渐形秽。然而，科尔伯特宣言：“一辈于做一件事就够了，然后把它做好。”诚然，生活也并不一定要每天都变换花样，在重复之中亦能获得意料之处的馈赠。爱迪生经过1000多次失败，才发明出现今照亮全世界的电灯，太极宗师张三丰每天反复思考人生之道，每天揣摩反复练习终究创造出太极武功。杨丽萍摔倒多次，才能痛苦创造了孔雀舞，一生做一件事，然后将它做好，直至成为最好，亦能为人生之大履添硅加瓦，使得心灵拨节成长。人生就是一座游乐场，里面摆满各式各样惊奇刺激的游戏项目，但选择不同的游戏项目亦就是每个游戏者的内心选择，你的生活可以是坐一辆过山车，每天可以有这何种惊心动魄，虽有害怕，却也精彩，却也领略了不同的景色；生活也可以是一座摩天轮，虽平淡，却也浪漫，一样可以看到别人所看不到的风景。重复与变化就像坐在跷跷板俩端玩乐的孩童，喜欢哪个孩子，拥抱哪个孩子，看你自己，看到孩子身上的真善美，拥抱属于自己的人生！
盼望着，盼望着，终于临近年末了，春节也即将来临。 日子一天天过去，春节的气息也越来越...
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