试论《游龙门奉先寺》的编次问题——兼谈对该诗的理解王洙本是现存最早的杜诗版本,其寓编年于分体,且杜甫本人可能参与了编辑。此本将《游龙门奉先寺》列于《望岳》之前,蔡梦弼本也将该诗置于卷首,清人及今人将《游龙门奉先寺》系于开元二十九年实无可靠根据,在未发现可靠材料前编辑杜诗当依据较古的本子进行编次。《全集校注》本及袁书会教授《也谈〈游龙门奉先寺〉为杜诗第一首》对此诗的系年属于"以情系年"法,在编年研究中仅仅依靠诗歌感情和作者创作倾向进行系年是不可取的。历代注杜者多认为此诗虽然题目标一"游"字,而诗歌实写"宿",然而扣题是唐代科举试律诗去取的重要标准,且杜甫制题技艺堪为唐代楷式。此诗并未跑题,诗中"觉"字当理解为"睡眠",中间两联是杜甫夜不能寐而夜游奉先寺,此话题是对汉魏六朝诗歌的继承,诗歌叙事上的断裂其实蕴含了杜甫试图突破陈套的努力。