今天，小编就为大家推荐一位对苏州有着厚爱的江南才子——王稼句先生的文集，无论是描写苏州的山水风物，还是他的书话文章，给人的感觉都是那么亲切，自然，简洁，纯净，别具风致。稼句先生生于苏州，长于苏州，乐居于苏州，他也挚爱、熟悉、理解着苏州。本书是王稼句先生写作的文化随笔辑录。王稼句先生把苏州的种种细加研究，放在不同的时空里观察，其所得更像是苏州的风物志，许多文章读来有味又有趣，真是让人大开眼界。这一册《采桑小集》也不例外，谈论乡土风物和江南文化风俗，如苏州耍货、泥美人、虎丘中秋夜、吴门灯市、春画渊薮，蓑衣饼等等。无不让人怦然心动，不禁想着倘若跟着他的笔走一遭也定是有着别样的风景。王稼句说，这册文集虽然琐细零碎、杂乱无章，但总不外家乡人事风物，所以才以“采桑”名之。“采桑”取采自桑梓之意，见出王稼句乡情如梦的拳拳情怀，找到了他何以孜孜以求乡邦文献的注脚。自出生以来，五十多年里他一直住在苏州古城，依恋着这片满眼绿意的土地，“我已习惯了自由散漫的生活，喝点闲茶，读点闲书，写点闲文，与人说的也尽是闲话。”闲茶、闲书是真，闲文、闲话则蕴含着浓厚的文化气息。在本书序言中，王稼句说：“破万卷书，行万里路，我都做不到，眼光之狭窄，见识之短浅，实在与三家村的酸腐塾师差不多，即使做出文章来，也只是自己遣兴解闷，喜欢的人不会多，然而去讨别人喜欢，自己还不乐意，那就更其冷落了。这正符合我的想法，过平淡的日子，写冷落的文章，心甘情愿，因为那是最适合自己的。惟我的乡情，与生俱来，蛰居桑下五十多年，几乎没有离开过，捉笔为文，也就难免染上这桑叶的绿，这本小集更是如此，有着不同季候的嫩绿、浅绿、深绿，还有浓绿，那已经近乎墨色了。”那么，再看他所书写的人物掌故，也就耐人寻味了几分，端的是“现代、亮冽、洒然”，自有一种姿态在。对于王稼句来说，风俗不仅仅寓意着古老的传统，之所以把它们详尽地记录下来，还因为风俗本身是他割不断、舍不去的乡情。自古苏州人好游玩，城外东南一带，地势低洼，多湖荡、沼泽，每到盛夏，荷花盛开的绚丽场景蔚为壮观，由此，泛舟赏荷成了过去苏州人特有的风俗。在王稼句眼里，这风俗还是让他永远无法忘怀的刻骨之情，他写道：“记得二十余年前，我与亡妻凤君也曾逛过荷花荡……凤君买了几支莲蓬，剥莲子给我尝新，此情此景，历历在目……”在王稼句看来，风俗就是故乡的水、故乡的云、故乡的年夜饭、故乡的可爱泥塑，还有就是妻子充满爱意的凝望。对于现今很多人来说，无论是故乡的“风俗”还是“故乡”本身，这些概念都显得很模糊，在城市化飞速发展的今天，无数的人奔波于故乡和异乡之间，抛弃了家乡的习俗去适应异乡的生活习惯。而如王稼句这样，自出生以来一直住在古城苏州，在外地没有待超过两个月的人则少之又少，可是即便像他这样很少离家的人，也会深深感到，在高速发展的物质社会中，周遭一切的渐渐蜕变。再来看看王先生写苏州耍货，开头他即交代，“我对儿童生活比较留心，玩具是一个要紧内容，特别是在已远远消逝的年代里，究竟有哪些玩具，又究竟怎样去玩，如果是鄙乡的情形，自然更满怀兴趣了。”从明清的“耍货”至今一一叙来，从产地到销售，从制作到玩法，可也真是详尽，真好像是置身在那个“耍货世界”里去了。他写苏州摺扇，也真是一部扇子的小史。这一种考证功夫有别于时下的“虚构性写作”，其趣味也更为多样。在谈苏州风物的同时，王稼句还在钩沉它们的历史渊源，无不是想展现着苏州还不为人知的一面，它固然“小众”，却让人能见识不同的风情，这也就是它的价值所在了吧。读完《采桑小集》，好似在古代笔记小说中游读了一遭，与神往的前贤晤面对谈，快慰无比。王稼句读古书杂书之多，之广，之勤，时下可匹之人不多。书中唐宋以来笔记的相关资料随手拈来，引用自如，真佩服他会读书，能把古书既读活又用活，罗列了资料，盘活了文章，实有周作人的宏大气象。这样的苏州味道，在王稼句的笔下格外清新动人。
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